Shihan Kristian con Kaicho Hatsuo Royama en el Honbu de Kyokushin-kan — Warabi, Saitama (noviembre 2025)

La Escuela — Kankukan Dojo

Kyokushin-kan Madrid Branch. Linaje directo del Honbu de Japón.

Origen

Kamae Do y Kankukan Dojo

Un viaje de dedicación y crecimiento en las artes marciales

La historia de KAMAE DO está profundamente conectada con KANKUKAN DOJO, ambas fundadas por nuestro Sensei Kristian Gómez Gunnebring, un experto en Kyokushin Karate con una destacada trayectoria como alumno, competidor y profesor.

En 2007, mientras residía en Corea del Sur, Sensei Kristian estableció KANKUKAN como un dojo virtual. Dos años después, en 2009, este proyecto tomó forma física con la apertura de un dojo en un centro cívico en Barcelona. En 2016, continuó su expansión con la inauguración de un dojo en Majadahonda, Madrid.

El término «Kamae» en japonés significa «postura» o «estar preparado», reflejando la filosofía de estar siempre alerta y listo para cualquier situación. Por su parte, «Do» se traduce como «camino», simbolizando un viaje continuo de aprendizaje y desarrollo personal. Juntos, estos conceptos representan la preparación mental y física para un crecimiento constante.

KAMAE DO nació en noviembre de 2020, gracias a la unión de esfuerzos entre Sensei Kristian y Senpai Andrés, uno de sus alumnos más dedicados, quien se convirtió en socio. El 8 de enero de 2021, en medio del temporal Filomena, KAMAE DO abrió sus puertas. Al cabo de un año, decidimos enfocarnos exclusivamente en las artes marciales, incorporando Kickboxing y, más adelante, Artes Marciales Mixtas (MMA).

2007
Nace KANKUKAN como dojo virtual, fundado por Sensei Kristian desde Corea del Sur.
2009
Primer dojo físico de Kankukan en un centro cívico de Barcelona.
2016
Apertura del dojo de Majadahonda, Madrid.
2020
Nace KAMAE DO, de la mano de Sensei Kristian y Senpai Andrés.
2021
El 8 de enero, en pleno temporal Filomena, KAMAE DO abre sus puertas.
2023
Clases diarias de Karate Kyokushin, con sesiones matutinas.
2024
Sensei Kristian alcanza el 5º Dan en Japón. Se incorporan Jiu Jitsu y entrenamientos para competidores. Gaby se une como socio para liderar Kickboxing, K1, MMA y Jiu Jitsu. Nueva sala de Grappling de casi 100 m², junto a la Sala Tatami (110 m²) y la Sala de Entreno (40 m²). Nuevas clases matutinas de Kickboxing/K1 y comienza el Boxeo.
2025
Jiu Jitsu brasileño por las mañanas y entrenamiento específico de Grappling los viernes.
2026
10º aniversario del dojo de Majadahonda.

Historia

Breve historia de los orígenes del Karate

Karate es un arte marcial que usa manos (Kara) vacías (Te) y pies. El Karate proviene de Okinawa, una isla de Japón que está más al sur y la parte más cercana a China. Durante el periodo EDO (1603–1868) las armas siguen estando prohibidas en la isla y esto hace llevar a los ciudadanos a aprender a defenderse de los piratas y de los Samuráis con las manos vacías. El Karate no se genera en Okinawa, sino que es un amplio intercambio de culturas entre La India y China que posteriormente llega a Okinawa. El primer arte marcial proviene del monje hindú Bodhidarma, que introdujo el budismo Zen en China. Él introduce su arte marcial conocido como Shorinji Tempo, que posteriormente da origen al Kung fu chino. En 1770 Sakukawa establece el arte marcial «To-te», mano china, en Okinawa tras su regreso de China, donde había estudiado las artes marciales de este país.

En 1872 Okinawa pasó a depender de Japón y, aún con las prohibiciones de usar armas, el Tote siguió evolucionando de forma secreta. Alrededor de 1890 el maestro Matsumura denominó el tote como Okinawa-te y fue introducido en las escuelas de Okinawa como un método de educación física.

Las artes marciales del maestro Matsumura se dividieron en tres ramas principales.

En mayo de 1922 el Maestro Funakoshi, alumno del Maestro Matsumura, realiza la primera exhibición del Okinawa-te, pasando a denominarlo Karate.

En 1936 el Maestro Funakoshi abre el primer Dojo con el nombre de Shoto-Kan (casa de Shoto).

Kyokushin

¿Qué es Kyokushin Karate?

Kyoku quiere decir «última» o «absoluta» y shin quiere decir «realidad» o «verdad». Kyokushin es el nombre dado por Sosai Masutatsu Oyama a su estilo de Karate. El Kyokushin desciende del Karate japonés del maestro Funakoshi y de los estilos de Okinawa-te como el Naha-te, Goju-ryu y Goju-kai. Sosai Oyama mejoró las técnicas y refinó los movimientos sacando técnicas superficiales. Es más relajado, enfocado en el pleno contacto, en la fuerza mental y la física. Mas Oyama crea un Karate nunca visto, el Karate más duro, con el espíritu del bushido, donde se requiere endurecer el cuerpo y la mente y donde el Ichigeki (un golpe, una victoria) es implantado. Se puede llegar a lograr una fuerza explosiva mediante la relajación del cuerpo, la armonización instantánea del movimiento y la respiración.

«Tu fuerza destructiva se dobla en el momento que explota instantáneamente la fuerza de tu cuerpo relajado.»

SOSAI MASUTATSU OYAMA

Kyokushin-kan

La escuela de Hatsuo Royama

En la década siguiente al fallecimiento de Mas Oyama, los 12 millones de practicantes de la International Karate Organization que había creado se dividieron varias veces en diversas organizaciones más pequeñas.

En 2002, Hatsuo Royama, uno de los estudiantes de la era del Oyama Dojo del Maestro Oyama, junto con muchos amigos y seguidores, se separó del entonces mayor grupo de seguidores del Gran Maestro, el Kyokushinkaikan, y creó una organización denominada Kyokushin-kan. Hatsuo Royama había luchado casi una década apoyando al joven líder del Kyokushinkaikan, 15 años más joven que él, pero finalmente comprendió que la organización no seguía el camino que hubiera aprobado su maestro, Mas Oyama. El Gran Maestro repetía una y otra vez que el núcleo del Karate Kyokushin era el ESPÍRITU DEL BUDO, que abarca el comportamiento adecuado, la cortesía, el espíritu del saludo entre los karatekas y la buena voluntad hacia el prójimo y, por supuesto, la destreza en la lucha. Hatsuo Royama se dio cuenta de que el sucesor inicial de Mas Oyama había reemplazado este elemento tan sumamente importante de la organización por el amor al dinero y que el «espíritu del Budo» había sido sustituido por el «espíritu de los negocios». Las relaciones humanas, la amistad, el concepto sempai-kohai, que para Mas Oyama eran tan importantes, habían quedado ocultos bajo la sombra del dinero y el deseo de poder.

Shihan Kristian con Kaicho Hatsuo Royama en Japón

Linaje

Los Maestros

Kaicho Hatsuo Royama

Fundador

Hatsuo Royama nació en Saitama, justamente al norte de Tokio, en 1948. Inspirado por la gran popularidad en Japón de famosos luchadores, llegó a Ikebukuro a la edad de 15 años e ingresó en el ya legendario «Oyama Dojo» de Mas Oyama, donde estaba comenzando a nacer el Karate Kyokushin. Royama es uno de los poquísimos estudiantes de Mas Oyama estrechamente asociados desde el mismísimo principio de la organización hasta que falleció en 1994 el Gran Maestro. Fueron 31 años bajo sus enseñanzas. Nadie de ninguna otra organización ha estado entrenando tanto tiempo con Mas Oyama.

Royama alcanzó la fama por primera vez cuando a los 25 años fue coronado campeón en el Quinto Campeonato Kyokushin de Japón, y años después cuando logró vencer al gigante norteamericano Charles Martin, que medía 30 cm más que él, en el Primer Campeonato Mundial Open de 1975. Este joven prodigio de Mas Oyama logró un final histórico en este Primer Campeonato Mundial cuando la decisión dividida de los jueces alcanzó el acuerdo de entregar el primer lugar a Katsuaki Sato, quedando Royama subcampeón. Al día siguiente del torneo, cuando varios luchadores tuvieron que visitar el hospital para tratarse de sus lesiones, el joven Royama estaba entrenando como de costumbre.

Fuko Kancho Tsuyoshi Hiroshige

Vicepresidente · 1947–2018

Hiroshige Tsuyoshi nació en Japón el 1 de noviembre de 1947. Cuando estudiaba bachillerato era muy buen jugador de balonmano. A los 19 años comenzó a trabajar en Honda, pasando después por otras tres empresas, hasta que a los 25 años decidió que su vida estaría dedicada al Budo Karate, y se inscribió como «Uchi Deshi» (discípulo interno) de Mas Oyama.

Hiroshige empezó en el Dojo de la sede central del Kyokushinkaikan en junio de 1972. Tres años después entró en el Waka Jishi Ryo (Dormitorio de los cachorros de león), donde ocupó el puesto de Jefe de Dormitorio, responsable de las actividades del resto de los discípulos internos. A los 28 años comenzó a pelear en torneos, debutando en el Octavo Campeonato de Japón. Tras esta primera competición complementó su entrenamiento con las técnicas de Ikken, y al año siguiente se clasificó en séptimo lugar en el Noveno Campeonato de Japón. Hiroshige siguió con tesón su entrenamiento y así ocupó el cuarto lugar en el Décimo Campeonato y un quinto puesto en el Campeonato Decimoprimero. En 1979 representó a Japón como uno de los miembros del equipo en el Segundo Campeonato Mundial Abierto.

En junio de 1978, Hiroshige fundó la Sucursal Jonan del Kyokushinkaikan de Mas Oyama en Tokio, y fue aquí donde, debido a su estilo original, el énfasis en el entrenamiento duro y la atención especial a las características particulares de cada luchador, creó tres campeones mundiales consecutivos: Kenji Midori en 1991, Kenji Yamaki en 1995 y Norichika Tsukamoto en 1999. Como el campeonato mundial se celebraba cada cuatro años, esto significa que los estudiantes de Hiroshige acapararon el primer puesto mundial durante doce años. Además, Hiroshige también tuvo dos campeones de Japón: Hajime Kazumi y Masayoshi Takaku.

Hiroshige fue el entrenador del equipo japonés presentado en la Copa Mundial Kyokushinkaikan en la competición de París de 1998, y también del que participó en el Séptimo Campeonato Mundial Abierto en 1999.

En diciembre de 2002, Hiroshige dejó el Kyokushinkaikan y fundó el Kyokushin-kan junto con Royama, con la sana intención de revivir el Karate Kyokushin para que alcance el estatus del que gozaba en vida de Mas Oyama.

Hiroshige fallece el 18 de abril de 2018.

Kancho Hiroto Okazaki

Presidente

Hiroto Okazaki nació en Fukushima, Japón, en abril de 1961. Empezó la práctica de Kyokushin a temprana edad, cuando aún estaba en primaria, y antes de finalizar el bachillerato comenzó a practicar Karate como uchi deshi en el Honbu de Royama en Saitama. Después de aprender la esencia del Karate de Royama volvió a Fukushima para fundar su propio Dojo. Okazaki también practicó durante muchos años Koryu Karate e Iaido y es muy conocido como un experto en Katas. En diciembre de 2002 se marcha del Kyokushinkaikan junto con Hatsuo Royama, Tsuyoshi Hiroshige y Akio Koyama, y ayudó a crear Kyokushin-kan, siendo nombrado Vice Honbu Chief. En 2014 Hatsuo Royama anunció que Hiroto Okazaki sería su sucesor el día que Royama ya no estuviera.

Maestros

Tres grandes Maestros

Kancho Hatsuo Royama mencionó a 3 grandes Maestros de artes marciales con los que tuvo la oportunidad de aprender. Sosai Masutatsu Oyama le enseñó la severidad de la lucha a través de Kyokushin Karate; Sensei Hideo Nakamura, la profundidad de Karate-Do; y Sensei Ken'ichi Sawai (Taikiken Kenpo) le enseñó el placer de vivir como un artista marcial.

Según el gran maestro Hatsuo Royama, «nuestro objetivo es construir la verdadera potencia en nuestro cuerpo a través del entrenamiento».

Archivo

Linaje en imágenes

2007
Nace KANKUKAN como dojo virtual, fundado por Sensei Kristian desde Corea del Sur.
2009
Primer dojo físico de Kankukan en un centro cívico de Barcelona.
2016
Apertura del dojo de Majadahonda, Madrid.
2020
Nace KAMAE DO, de la mano de Sensei Kristian y Senpai Andrés.
2021
El 8 de enero, en pleno temporal Filomena, KAMAE DO abre sus puertas.
2023
Clases diarias de Karate Kyokushin, con sesiones matutinas.
2024
Sensei Kristian alcanza el 5º Dan en Japón. Se incorporan Jiu Jitsu y entrenamientos para competidores. Gaby se une como socio para liderar Kickboxing, K1, MMA y Jiu Jitsu. Nueva sala de Grappling de casi 100 m², junto a la Sala Tatami (110 m²) y la Sala de Entreno (40 m²). Nuevas clases matutinas de Kickboxing/K1 y comienza el Boxeo.
2025
Jiu Jitsu brasileño por las mañanas y entrenamiento específico de Grappling los viernes.
2026
10º aniversario del dojo de Majadahonda.

Caligrafía Kyokushin-kan en el dojo de Majadahonda

Símbolos

Kanji y Kanmark de Kyokushin-kan

Caligrafía y el símbolo «Kanmark» de la escuela de Kancho Royama.

Si nos fijamos en la caligrafía, la parte superior es igual que la caligrafía de Sosai Mas Oyama, que significa Kyokushin. La parte inferior, donde se distingue de la caligrafía de Sosai, significa «KAN», que quiere decir escuela o casa.

La caligrafía, kanji (letras japonesas), quiere decir «Kyokushinkai», nombre que dio nuestro maestro Sosai Mas Oyama al estilo de Karate que él creó. Está compuesta de estos signos/letras:

Kyoku — «Absoluta»
Shin — «Verdad» o «Realidad»
Kai — «Sociedad» o «Asociación»
Kan — «Escuela» o «Casa»

El símbolo de Kyokushin Karate es el Kanku, y deriva del Kanku Kata, «contemplar el cielo». En esta Kata las manos son elevadas hacia el cielo y las puntas de los dedos se encuentran, creando así una abertura entre las manos a través de la cual se puede contemplar el cielo. Las puntas — abajo los pulgares y arriba los dedos — serían las puntas del Kanku y simbolizan los picos o metas (dificultades, obstáculos a conquistar). La sección ancha en los lados representa las muñecas de la mano, que simboliza la fuerza. El círculo en el centro del símbolo representa la abertura entre las manos y simboliza la profundidad infinita (enfoque, meditación, concentración). El Kanku entero está cerrado por un círculo que simboliza la continuidad y los movimientos circulares.

El triángulo representa un símbolo chino que a su vez quiere decir «humano» o «persona». El círculo exterior representa armonía — «todos somos uno». El centro representa «la última verdad». El fondo blanco representa la paz.

Programa

Los Pilares

KIHON
Ejercicios básicos (técnicas de bloqueo y de golpes).
IDO GEIKO
Movimientos básicos (técnicas de bloqueo y de golpes en movimiento).
KATA
Formas preestablecidas con posiciones, golpes y bloqueos determinados en un cierto orden.
BUNKAI KUMITE
Aprender y entender las aplicaciones y los principios del KATA.
KUMITE
JIYU KUMITE, combates de contacto pleno; IPPON KUMITE, combate a un paso; SAMBON KUMITE, combate a tres pasos. Jissen Kumite (Shinken Shobu) — Combate real (y Kyokushin Deportivo — sin contacto a la cara con los puños).

La intención de estos pilares es mejorar nuestras técnicas, reaccionar con rapidez y tener control sobre nuestro cuerpo. Aprenderemos a mantener el centro de gravedad (Jushin), cómo quitar el equilibrio del oponente / crear «aperturas» (Tsukuri), cómo mantener la distancia apropiada (MAAI), cómo ocupar y tomar la distancia del oponente con trabajo/movimiento de piernas/pies (Unsoku), cómo mejorar el contacto visual — visión global — y sobre todo a pensar de forma abierta: una técnica en particular te lleva a otra. Un arte te lleva a diez mil métodos; esto lo vemos con la práctica de BUNKAI KUMITE y en el URA WAZA (técnicas escondidas).

El objetivo de practicar Kata no es aprender los movimientos, sino descubrir muchas reacciones escondidas en unas condiciones restringidas.

Ensayo

Visión, Unsoku, Corazón y Fuerza

Para ser un buen artista marcial, realmente bueno en cualquier deporte, e incluso lo podemos llevar al día a día de nuestras vidas — sería realmente aplicable. Al final todo se puede hacer; siempre tendremos aspectos a mejorar, pero lo importante es siempre intentarlo y tener la actitud correcta. Sin actitud, por muy bueno que uno sea técnicamente o por mucha condición física que uno tenga, no conseguiremos nuestros objetivos. La búsqueda de querer mejorar y aportar lo mejor en cada momento es fundamental.

VISIÓN, UNSOKU (trabajo de piernas), CORAZÓN y FUERZA (física, mental y técnica).

VISIÓN

La capacidad de ver el entorno, recopilar datos a través de lo que vemos: distancias, expresiones, gestos, movimientos, objetos, a otras personas alrededor nuestro, etc. Es aplicable a cualquier deporte; por ejemplo, en el básket tienes que saber ver la trayectoria de una pelota lanzada para poder agarrarla en el momento apropiado, y calcular la distancia a la canasta para poder encestar. Esto es igual en las artes marciales. También se puede aplicar al día a día o en el trabajo: gestos, posiciones, reacciones — y con esa información que recopilamos podemos actuar de una forma u otra.

UNSOKU

En prácticamente todos los deportes es fundamental saber desplazarte, moverte para posicionarte o para llegar a un lugar en concreto. Por ejemplo, en el tenis, si no estoy bien colocado a la hora de golpear, la pelota no va a entrar o no va a ir donde habíamos pensado. Expresado de otra manera: si no tengo la distancia apropiada para ejecutar mi acción, no va a salir bien, e incluso puede tener consecuencias fatales. En las artes marciales la posición es fundamental. Tengo que tener una distancia apropiada para defender y para golpear. Si mi distancia es corta, el golpe quizás no sea efectivo; si mi distancia es corta, mi defensa contra una agresión no será la adecuada. En la defensa personal se trabaja la redundancia para asegurar una distancia apropiada: mantener una distancia alejada y realizar un bloqueo. Pero a la vez tengo que saber qué distancia necesito para poder golpear o reducir de manera efectiva. En el tenis uno se puede desplazar de muchas maneras — no existe una sola forma — y se practica justamente así para tener la distancia apropiada para el tipo de ejecución que queramos realizar, sea para atacar o para defender la pelota en juego. En el Karate, en las artes marciales, es exactamente igual: la distancia para alcanzar a tu adversario con un golpe de codo no es la misma que para una patada frontal. Por lo tanto, el trabajo y movimiento de los pies es una parte vital del entrenamiento. Esto también se puede aplicar al día a día o al trabajo: saber mantener una distancia, saber posicionarse, acercarse o alejarse en una tarea específica, ya sea en una reunión, atendiendo a un cliente en una tienda o trabajando en una línea de montaje. En japonés, y en las artes marciales, a la distancia apropiada se le dice MAAI.

CORAZÓN

Las cosas que hacemos con pasión suelen salir bien. Muchas veces hay cosas que quizás no nos apasionan tanto, pero hay que hacerlas igualmente. Aquí vincularía también el corazón con la actitud. Normalmente uno suele elegir el deporte que quiere hacer: elige lo que le gusta, lo que le apasiona. Por norma intentamos elegir trabajos que nos gustan. Importante tener en cuenta que podemos caer en la frustración: las cosas no van saliendo como uno espera y se entra en una espiral negativa. La actitud en este caso es persistir y no rendirse — levantarse cada vez que caemos. Muchas personas eligen un arte marcial porque les apasiona, pero otras lo han elegido por otro motivo: quizás se han sentido, en algún momento de su vida, en una situación desagradable e incluso de riesgo para su vida; otras lo eligen por su trabajo, porque su puesto requiere saber defenderse o saber cómo actuar; hay personas que viajan mucho a lugares no tan seguros y practicar un arte marcial les hace sentir más seguras. Motivos hay miles, y muchas veces esos motivos son un motor que nos lleva a hacer lo que hacemos. Ese motor se convierte en pasión: pasión por la supervivencia, espíritu de lucha, aguante bajo presión y no rendirse. Sin duda alguna, esto se puede trasladar perfectamente al día a día o a tu trabajo. Muchas veces el éxito va vinculado a la pasión por lo que uno hace y a la actitud correcta.

FUERZA

La fuerza física en el deporte es necesaria. Tener condición y fuerza física nos va a ayudar indiscutiblemente: para correr más rápido, para golpear la pelota con más fuerza. Muchas veces hacemos cosas usando una fuerza desmesurada y nos cansamos más de lo necesario. En cualquier deporte se hacen estudios y se buscan formas de mejorar la técnica de ejecución, para reducir la fatiga y mejorar el rendimiento. Muchas veces golpear fuerte no significa golpear mejor: la principal idea es eliminar aquellos movimientos no necesarios. La técnica de ejecución es importantísima para tener éxito en el deporte y, sobre todo, en las artes marciales. La fuerza mental es la capacidad de controlar tu mente en lugar de ser controlado por ella: no caer en las trampas propias y esquivar los obstáculos mentales (por ejemplo, la frustración). Estas tres cosas van unidas — no hay una sin la otra. Todo se puede hacer si uno quiere. Uno puede mejorar su condición y fuerza física: hoy puedo hacer una flexión, mañana haré dos. Si no puedo hacer ni una, empezaré apoyando las rodillas; si tampoco, apoyaré la cadera y sólo subiré el tronco — y de ahí voy mejorando. Esa actitud de no rendirse, de empezar de cero y poco a poco ir mejorando, es también parte de la fuerza mental. Si aprendo a hacer esa flexión de manera correcta, avanzaré más rápido. Hay personas con discapacidades físicas que hacen cosas que no nos podemos ni imaginar — pero hay mucho entreno y esfuerzo detrás. Se busca la mejor técnica, se ejercita y no nos rendimos, una vez tras otra hasta que salga. De esta manera ganamos FUERZA física, FUERZA mental y FUERZA técnica. Esto se puede trasladar a cualquier tarea que desempeñes: buscar la excelencia, ser responsable de lo que entregamos, preocuparnos por lo que hacemos, buscar técnicas de mejora, ponerlas en práctica y, si el resultado no es el esperado, no rendirse sino volver a empezar hasta que salga bien.

Es muy fácil rendirse; lo difícil es insistir.

Fuente: Libros de Hatsuo Royama, Kensan y Gokui. Kanmark: información del Honbu proporcionada directamente en una visita a la sede principal de Kyokushin-kan. Kankukan: varias fuentes como Wikipedia y libros como The Shodan de Shihan Howard Collins.

Dojo Kun

Principios y Valores

Valores del club

Autocontrol
Respeto
Concentración
Confianza
Honestidad
Coraje
Positivismo
Contribución
Persistencia

Equipo

Dirección técnica

Kristian Gómez Gunnebring

Renshi (錬士) · 5º DAN · Director técnico

Fundador de Kamae Do y Kankukan Dojo. Presidente del Centro de Artes Marciales Kamae Do.

Andrés Blanco Benito

Sensei · 1º DAN

Socio co-creador de KAMAE DO (2020).

Gaby

Socio (2024)

Responsable de las áreas de Kickboxing, K1, MMA y Jiu Jitsu.

Mil días de entreno, un principiante. Diez mil días de entreno, un maestro.

Kankukan Dojo